時給5000円

 

「失うには惜しい場所」をつくる――あるレジ打ちの15億円と、私たちの社会の定規

今日の仙台は、空気が肌に張りつくような湿度で、歩くだけで体の内側までじんわりと湿り気が入り込んでくるような一日でした。 そんな重たい空気の中、私は早朝5時ごろ、近くの西友へ買い物に出かけました。 店内では、エプロン姿のスタッフの方々が黙々と準備を進めていました。 その姿を目にすると、いつも思わされます。 この社会の土台を支えているのは、華やかなオフィスの光ではなく、こうした現場で働く人々の確かな手仕事なのだと。しかし同時に、胸の奥に静かな問いが浮かびます。 私たちの社会は、彼らの「熟練の価値」を正しく測れているだろうか。

 

アメリカから届いた、ある「レジ打ち」の驚くべき物語

最近、ウォールストリートジャーナル（WSJ）が報じたコストコの雇用改革の記事を読みました。 そこには、日本の常識では想像もつかない「働く人の尊厳」が描かれていました。アリゾナ州の店舗で40年間レジ一筋で働くトニ・バザールさん。 彼の時給は32.90ドル（約5,000円）。 さらに退職年金口座には100万ドル（約1億5,000万円）以上が蓄積されているといいます。なぜ小売業でこれほどの待遇が可能なのか。 そこには「効率賃金理論」と「グッジョブ戦略」という、経済学と経営学の知恵が働いています。

• 市場平均より高い賃金を払うことで優秀な人材を引き留める
• 「失うには惜しい職場」を提供し、従業員の自発的な成果を引き出す
• 離職率を劇的に下げ、採用・教育コストを削減する

事実、コストコの離職率はわずか7%。 一般的な小売業が50%を超えることもある中で、これは驚異的な数字です。 熟練したベテランは1時間に70人もの会計をミスなくこなし、顧客の信頼を勝ち取ります。 結果として売上は伸び、株価は2008年から23倍以上に跳ね上がりました。

 

日本の現場を見つめ直す――「コスト」という名の定規

このニュースを読むと、日本の現場の姿が胸に浮かびます。

都市部でも時給1,000〜1,300円。 地方では最低賃金近辺。 何十年勤めても、時給が数百円上がる程度。 「時給5,000円」や「老後を支える退職金」といった世界は、ほとんど存在しません。日本の多くの企業は、いまだに労働力を「コスト」としてしか見ていないのではないか。 その定規を当て続けた結果、私たちが手にしたものは──

• 慢性的な人手不足
• 絶えない離職の連鎖
• 「どれだけ頑張っても報われない」という静かな絶望

短期的には帳尻が合っても、長期的には社会の生命線である「現場の力」をすり減らしてしまうのです。

 

人を「宝」として数える知恵

聖書は、労働と報酬についてこう語ります。

「働く者が報酬を得るのは当然である。」（Ⅰテモテ5:18）

神様の定規は、人を「安く使い倒せる労働力」として数えません。 一人ひとりの尊厳を認め、その汗にふさわしい敬意と報いを求めます。

コストコが示したのは、 「人に投資することは損失ではなく、最大の利益を生む」 という価値の転換でした。人を大切にするからこそ現場に平和が生まれ、信頼が育ち、それが最高のサービスとなって社会に還っていくのです。

効率と損得の風が吹きつける今の社会だからこそ、 私たちは「人を大切にする」という原点に立ち返る必要があります。

職場でも、地域でも、家庭でも、 そこを「失うには惜しい場所」にしていくこと。 それが、私たちの明日を温かく照らす光になると信じています。

湿気の重い一日でも、私たちは歩き続けます。生きることです。最後まで生き続けることです。・・・自分はもう寝る時間になりますが・・・・・とっくにノアは夢の中です。

今日も、共に前進です。

ペトロと岩の誤解？

 

聖書：マタイによる福音書16章13～20節

イエスは、フィリポ・カイサリア地方に行った時、弟子たちに、「人々は、人の子のことを何者だと言っているか」とお尋ねになった。弟子達は言った。「『洗礼者ヨハネだ』と言う人も、『エリヤだ』と言う人もいます。ほかに、『エレミヤだ』とか、『預言者の一人だ』と言う人もいます。」イエスが言われた。「それでは、あなたがたはわたしを何者だと言うのか。」シモン・ペトロが、「あなたはメシア、生ける神の子です」と答えた。すると、イエスはお答えになった。

 

「シモン・バルヨナ、あなたは幸いだ。あなたにこのことを現したのは、人間ではなく、わたしの天の父なのだ。私も言っておく。あなたはペトロ。わたしはこの岩の上にわたしの教会を建てる。陰府の力もこれに対抗できない。私はあなたに天の国の鍵を授ける。あなたが地上でつなぐことは、天上でもつながれる。あなたが地上で解くことは、天上でも解かれる。」それから、イエスは、御自分がメシアであることをだれにも話さないように、と弟子たちに命じられた。

 

イエス様がペトロに語られた「この岩の上にわたしの教会を建てる」という言葉は、ペトロという一人の人間に絶対的な権威を与えたというよりも、彼が代表して告白した「信仰」と、その同じ信仰を持つ人々の群れ（教会）に向けられた約束として理解するのが自然です。ここでは、その理由を3つのポイントで整理してお伝えします。

 

①「岩」とはペトロ個人のことか？

イエス様は「あなたはペトロ（岩）。わたしはこの岩の上に教会を建てる」と語られました。この言葉には、当時のギリシャ語の言葉遊びが含まれています。

• ペトロ（Petros）：小さな石、転がる石（男性名詞）
• 岩（Petra）：動かない巨大な岩盤（女性名詞）

カトリック教会は、この「岩」をペトロ個人と解釈しますが、プロテスタントの理解では「動かない岩盤（ペトラ）」はペトロという揺れ動く人間ではなく、彼が語った「あなたはメシア、生ける神の子です」という信仰告白そのもの、あるいは告白されたキリストご自身を指すと考えます。つまりイエス様は「あなたのその信仰告白という岩盤の上に、教会を建てる」と宣言されたのです。

 

②「天の国の鍵」はペトロだけのものではない

「天の国の鍵を授ける」「地上で結ぶことは天でも結ばれる」という言葉は、一見するとペトロ個人に特別な権威が与えられたように見えます。しかし、聖書を読み進めると視点が変わります。マタイ18章18節では、イエス様は同じ権威を弟子たち全員（＝教会の共同体）に向けて語っておられます。つまり、16章でペトロが鍵を受け取ったように見えるのは、彼が弟子たちの代表として最初に信仰を告白したからであり、彼だけが特別な権力を持ったわけではありません。「天の国の鍵」とは、福音を語り、罪の赦しを宣言する権威のこと。これはペトロ個人の専売特許（せんばいとっきょ）ではなく、キリストを信じる教会全体に託された使命なのです。

 

③なぜペトロに向かって語られたのか

では、なぜイエス様は「あなたに授ける」とペトロ個人に語られたのでしょうか。

それは、信仰がいつも「私と神様との一対一の決断」から始まるからです。イエス様は「群衆は何と言っているか」ではなく、「あなたはわたしを何者だと言うのか」と問いかけられました。ペトロは自分の人生を懸けて「あなたはメシアです」と応答しました。

イエス様はその個人的な信仰の決断を喜び、「あなたは幸いだ」と祝福されたのです。

 

■結論

この箇所は、ペトロという特定の個人の権威を語っているのではなく、ペトロのようにキリストを救い主と告白するすべての信仰者に与えられた約束です。

ペトロ自身はこの後、イエス様を三度否み、弱さを露わにします。彼個人は決して完璧な「岩」ではありませんでした。しかし、彼が告白した信仰は本物であり、その信仰の岩盤の上に教会は建てられました。ですから、「私も弱く失敗ばかりですが、それでも『あなたは私の救い主です』と告白します」と祈る人は皆、すでにキリストの揺るがない岩の上に立っています。そして「天の国の鍵」を託された者として、家庭や社会に希望を届ける役割が与えられているのです。

聖域を守る

 

損得の定規を置く聖域：湿気を含む風と、恵みで回る日曜日の食卓

まとわりつくような湿気が、肌を重く包む一日でした。 外の空気は水滴をたっぷりと含み、息を吸い込むたびに季節の重みを感じます。しかし、どんなに空気が重くとも、私たちは呼吸をし、足を踏み出し、日々の営みを続けていく。生きるとは、そういうことなのだと静かに思う日曜日です。

 

魂の深呼吸をする場所

今日も無事に礼拝が守られ、婦人会の例会を含めて13時頃にすべてのプログラムが終わりました。いつもより少し長引いたとはいえ、他の教会と比べれば短い方かもしれません。時間の長さそのものに正解はありません。大切なのは、集った一人ひとりの心が喜びで満たされているかどうかです。 教会の玄関を出る時に、「ああ、疲れた！」というため息が漏れるような場所であってはならないと、私は常に自分に言い聞かせています。社会の重圧で強張った心と体を、最も良いコンディションに整え直して帰っていただくこと。それが教会の役割だからです。

ただ、今日の子どもたちへの説教は、初めて10分を越えました。時間を超過することは百も承知の上でしたが、それでもどうしても、今日彼らの心に手渡しておかなければならない大切な糧だったのです。準備の段階から長くなることは覚悟していましたが、心を込めて語りました。（その大切な内容は、また改めてこのブログに掲載します。）

 

損得と効率を脱ぎ捨てる食卓

帰宅後（ただ二階に上がるだけのことですが・・・中にはわたしがどこに住んいるのかを知らない方々もいます。）、いつものようにお昼の支度をし、家族で食卓を囲みました。日曜日であっても、私は台所に立ちます。

パート先の現場で日々体を張っている妻も、看護の道を志して日々の学びや実習に励む娘も、この湿気の多い時期を乗り越えようとする毛深いノアも、家族は皆それぞれに、自分の持ち場で懸命に戦っています。だからこそ、「やれる人が、やれることをする」。料理も、食後の洗い物も、ほとんど私が引き受けていますが、役割を厳密に決めないこの形が、我が家には一番合っているのです。ここで、心がけている大切なことがあります。 それは、流し台の前に立ちながら「なぜ自分ばかりが」という思いを一切持たないことです。私たちは、自分が健康で、家族のために食事を作り、皿を洗うこの日常が、永遠に続くかのように錯覚してしまいます。しかし、この還暦を迎えた命の時間は、あと100年続くわけではありません。いつか必ず、手放さなければならない日が来ます。 だからこそ、「今、やれるときに、やれること」があるという事実そのものが、途方もない感謝の対象へと変わるのです。

 

この社会のルールを持ち込まない

現代の社会は、どこへ行っても「損得」と「効率」の定規で物事を測ります。「これをして、何の見返りがあるのか」「どちらがどれだけ負担したか」。

しかし、その冷たい社会のルールを、決して家庭内に持ち込んではなりません。家庭は、厳しい会社や戦いの場ではないからです。損得勘定を脱ぎ捨て、ただ平和と、愛と、信頼だけがそこにある。私たちが真に安息できる唯一の聖域、それが家庭です。 その場を守るためには、強い決意が必要です。「社会の習わしを、ここには適用しない」という毅然とした姿勢が、家族の安らぎという城を守るのです。

 

重い空気の中で、新しく始まる歩み

そして今日は、教会にとってもう一つ嬉しい出来事がありました。 他教会から正規の手続きを経て、一人の男性が転入してこられたのです。 新しい交わりが始まり、これから共に信仰の道を歩めることを心から感謝し、祈りを捧げました。

この方のためには、毎朝欠かさず祈っています。 牧師にとって最も大切な務めは、教会に集う一人ひとりのために日々祈ることです。 人は誰かを心配することはあっても、「祈る」という形でその人を神の前に差し出すことは、なかなかできません。 祈りの力を知らないから。 そして、誰に祈ればよいのか分からないからです。

だからこそ、私はこれからも祈り続ける牧師でありたいと、今日あらためて心に刻みました。それにしても今日は、まとわりつくような湿気に思わず「重いな」とこぼしてしまいそうになる一日でした。 それでも、私たちは生きています。 誰かのために食事を作り、共に笑い、新しい友を迎え入れながら、この重たい空気の中を一歩ずつ歩き続けています。

今日も、共に前進です。

誘惑に打ち勝つ

 

✨現代を生きる私たちへ──箴言7章が語る“誘惑に負けない心の守り方”

箴言7章は、古代の物語でありながら、現代の私たちが直面する「誘惑」というテーマに驚くほどリアルに向き合っています。 この章は、知恵を「姉妹」、分別を「友」と呼び、人生のそばに置くべき大切な存在として描きます。 それらを心に刻むことで、私たちは不道徳な誘惑や破滅へと向かう選択から身を守ることができる──それが箴言7章の中心メッセージです。

① 誘惑は“突然”ではなく、静かに近づく

箴言7章では、誘惑が一人の若者に近づく様子が、まるでドラマのように描かれています。 その誘惑は、派手な警告音を鳴らしてやって来るわけではありません。 むしろ、言葉巧みに、魅力的に、心地よい雰囲気をまとって近づいてきます。

現代でも同じです。 SNSの誘惑、簡単に手に入る快楽、心を揺さぶる言葉、誰にも見られていないという油断── 誘惑はいつも「気づかないうちに心へ入り込む」形でやって来ます。

箴言はその危険性を、若者の姿を通して私たちに示しています。

② 知恵と分別は“心の防御力”になる

箴言は、知恵と分別を「姉妹」「友」と呼びます。 つまり、人生のそばに置くべき“家族のような存在”だということです。

知恵とは、正しい価値観を持つこと。 分別とは、状況を見極める判断力のこと。

現代社会は、誘惑があまりにも多く、そして巧妙です。 だからこそ、知恵と分別を身につけることは、心の防御力を高めることにつながります。

③ 慎重な選択が未来を守る

箴言7章は、誘惑に対する「油断」がどれほど危険かを強調します。 目先の快楽や一時の感情に流されると、長い時間をかけて築いてきたものが一瞬で崩れてしまうことがあります。だからこそ、 「今の選択が、未来の自分をつくる」 という視点が大切です。

慎重に選び、長期的な結果を見据えること。 それが、誘惑に負けない生き方の第一歩です。

④ 誘惑を避けることは“弱さ”ではなく“強さ”

箴言は、誘惑を避けることを恥ずかしいこととは言いません。 むしろ、それは心の平安と健全な人間関係を守るための勇気ある選択だと語ります。

現代では、「自由」「自己表現」「好きなように生きる」という言葉が強調されますが、 本当の自由とは、誘惑に振り回されない心の強さのことです。

✨おわりに──心を守るための知恵を、今日の歩みに

箴言7章は、誘惑の力を過小評価しないようにと私たちに語りかけます。 同時に、知恵と分別を日常の中で育てることの大切さを教えてくれます。

現代を生きる私たちも、 「心の友」として知恵を持ち、 「人生の姉妹」として分別をそばに置きながら、 誘惑に惑わされない歩みを選び取ることが求められています。

今日のあなたの選択が、未来の平安と祝福につながりますように。

ぜひ自分で決める幸せを

 

見えない水滴と、幸せの色を決める朝：選ぶことで世界は輝く

雨と湿気の重みを感じる日は、決まって心に留めている二つのことがあります。 一つは、愛犬ノアの散歩。そしてもう一つは、礼拝堂の湿度管理です。

私はもともとショートスリーパーで、二、三時間も眠れば必ず目が覚めます。だからこそ、夜中であっても外の気配を感じ取り、雨が弱まった一瞬の隙間を縫って、ノアを外へと連れ出すことができます。 老犬になったノアは、トイレの間隔がずいぶんと短くなりました。昔は私たちの事情に合わせて丸一日半も我慢してくれた時期もありましたが、今は違います。昨夜から早朝にかけても、粗相をしないようにと三度、外へ出ました。

命が歳を重ね、その季節が変わっていくこと。これもまた、ごく自然で、尊いことなのです。

 

誰も知らない、静かな朝の営み

もう一つの気がかりは、礼拝堂に設置されているパイプオルガンを守るための湿度です。 常に50％に保つため、三台の除湿器を稼働させていますが、先日そのうちの一台が不具合を起こし、修理に出すことになりました。今は残された二台が、懸命に湿気と戦ってくれています。この時期は、一日に三回、満水になったタンクの水を捨てる作業が欠かせません。 五時頃に三回目のその水捨てを終えましたが、この地道な作業に、他の人々はきっと気づかないでしょう。身近にいる妻でさえ気づいていないのですから、当然のことです。

「誰にも気づかれない労労」をどう捉えるか。 私は結局のところ、「これは自分のためなのだ」と思っています。放っておけないから、自分がそうしたいからやる。それが結果としてパイプオルガンを守ることへと繋がっていく。それで良いのです。誰かの称賛のためではなく、自分の心の形に従って生きることは、とても自由で清々しいものです。

 

美しいひとときと、心の決断

水捨てのあと、買い物へ行き、帰宅してから昨日焼いたレモンケーキの仕上げをしました。 真っ白なシュガーパウダーを振りかけ、きれいにカットし、二人分と自分の分とを分けてタッパーに入れ、冷蔵庫へ。一仕事終えた安堵の中で、コーヒーと共にそのケーキを一切れ味わいました。

美味しい。 自分の作る料理にはいつも厳しい評価を下してしまう私ですが、その私が「美味しい」と感じるのだから、間違いなく美味しいのです。きっと二人も、笑顔でそう言ってくれることでしょう。

今日の礼拝に備えて、静かに休息をとる時間。 ふと、人生というものの本質について考えます。

• 生きることが楽しいかどうかは、すべて自分次第である

もし、「自分が幸せに生きる」と心で決めれば、目に映るすべての風景は「幸せの色」に染まります。 それは、当然の真理です。誰のものでもない、あなた自身の幸せなのですから、他の誰に決めることができるでしょうか。自分にしか、決めることはできないのです。

 

今日を、どんな色で塗りますか

私は、神様を礼拝することが幸せです。 み言葉を語るのも幸せです。 キッチンに立って料理をするのも、場を清める掃除も、風を切って走ることも、すべてが楽しい。そしてこうして、紡いだ言葉が誰かの心のビタミンになることを願ってブログを書くことも、心からの喜びです。

 

人生には、雨の日も、老いや衰えを感じる日も、機械が壊れる日もあります。 しかし、その出来事にどんな意味を持たせ、どんな色を塗るかは、すべて「自分が決めること」です。環境に流されるのではなく、自分の意志で、今日という日に幸せを見出すこと。それこそが、神様が私たち一人ひとりに与えてくださった、最も美しく力強い特権なのだと思います。

 

あなたは今日を、幸せな一日にしたいですか？ どうか、あなた自身の手で、その答えを決めてください。

今日も、共に前進です。

ちゃんと服を着ていますか？

 

恵みの雨が織りなす「命の服」：生きていることの美しさ

午前中の集いを無事に終え、今は静かな午後の時間を過ごしています。 窓の外は雨。かなりの湿気を帯びた空気が、今日という一日をすっぽりと包み込んでいます。天気予報によれば、明日も一日中雨が続くとのこと。 「何か問題でも？」 いいえ、まったく問題ありません。むしろ、もう少し降ってほしいとさえ思っているくらいです。（仙台だけとのことですが・・）

 

広瀬川がまとう「生きた服」

今朝の散歩のことです。いつものように広瀬川沿いを歩きながら、豊かに流れる水面を見つめていました。「これぐらいの水量が、ずっとキープできればいいのに」と、心の中で願わずにはいられませんでした。

川に水が流れている。それは、ごく当たり前の風景です。 しかし、雨が降らず厳しい暑さが続くと、川の水は蒸発し、ひからびた川底がむき出しになってしまいます。それは決して、美しい風景とは呼べません。

川にとって、豊かな水は「服」なのだと気づかされます。 それもただの服ではありません。絶えず流れ、動き、生きている「命の服」です。その躍動する服をまとっているからこそ、川はあんなにも美しく、私たちの心を惹きつけるのです。

 

生きているという前提

ひるがえって、私たち人間の姿を考えてみます。 公の場で人が衣服を身につけずにいる姿を見て、美しいと感じる人はめったにいません。私たちは服を着た姿で他者と接し、語り合い、その交わりの中で時に「美しい」と感じ合います。

ここで重要なのは、服そのものの価値ではありません。

• 生きている人が着る服：その人の呼吸や動きに合わせ、服そのものが生きているように躍動します。
• 死者が着る服：いくら高価で美しい服であっても、命の通わないそれは単なる「喪服」にしか見えません。

生命の息吹があるからこそ、まとうものすべてが輝きを放つ。「生きていることは美しい」。これこそが、私たちが日々を歩む上での最も根本的な大前提なのです。

 

命を養う、静かな午後の営み

そんな「生きていることの美しさ」を心で噛み締めながら、午後は明日のための準備を進めました。 その合間には、二人にとても評判の良いレモンケーキをオーブンで焼き上げました。部屋中に広がる甘酸っぱい香りは、間違いなく命を喜ばせる匂いです。さらに、夕食用には焼きめしを作りました。

• 明日の備えをする
• 喜んでくれる顔を思い浮かべながらケーキを焼く
• 温かい夕食の食卓をととのえる

こうしたささやかな日常の営みの一つ一つが、私たちがこの世界で「生きた服」をまとい、躍動している何よりの証です。

これで、今日の私の仕事は無事に終了です。 流れる川の水のように、与えられた今日という命の時間を生き切ることができたことに、ただ深く感謝するばかりです。

雨の湿気も、川のせせらぎも、すべては私たちが生きているからこそ感じられる恵みです。どうかあなたの一日も、その命の美しさに気づける時間でありますように。

今日も、共に前進です。

現代人のために箴言６章を紐解く

 

✨現代を生きる私たちへ──箴言6章が語る“揺るがない知恵”

「わが子よ、父の戒めを守れ。母の教えをおろそかにするな。」 箴言6章は、この親の呼びかけから始まります。 古代の知恵の書でありながら、そこに流れる精神は、今を生きる私たちにも驚くほどリアルに響きます。 心に結びつけ、首に巻きつけるように──つまり、日常の中でいつも思い起こすべき大切な教えとして語られているのです。

① 軽率な約束への警告──保証人になることの慎重さ（1〜5節）

他人の負債を安易に背負うことは、自分の人生を危険にさらす行為だと箴言は語ります。 「優しさ」や「義理」だけで判断してしまうと、思わぬ重荷を背負うことになる。 現代でも、契約・約束・人間関係の中で、同じことが言えます。

深く考え、責任を持てる範囲で約束すること。 これは、信頼を守るための大切な知恵です。

② 怠け心への警告──蟻から学ぶ勤勉さ（6〜11節）

蟻は、誰に命令されるわけでもなく、未来のために働き続けます。 箴言はその姿を見て、「怠け者よ、蟻のところへ行け」と語ります。怠りは、ゆっくりと忍び寄り、気づけば人生の土台を蝕んでいくもの。 計画性を失い、努力を避けると、未来の可能性が閉ざされてしまう。

今日の小さな積み重ねが、明日の大きな実りをつくる。 このシンプルな真理を、蟻は静かに教えてくれます。

③ 不誠実な行いの危険──社会を壊す行動（12〜19節）

嘘を広める者、争いを起こす者、他人を陥れる者── これらは主が忌み嫌う行為として挙げられています。不誠実は、個人の心だけでなく、家庭、職場、社会全体を壊していく力を持っています。 だからこそ、箴言は強い言葉で警告します。

誠実さは、どんな時代でも人を守る盾となる。 その価値は、今の社会でも変わりません。

④ 誘惑への警告──心と家庭を守る知恵（20〜35節）

特に不倫や不道徳な誘惑について、箴言は非常に強い語調で警告します。 それは単なる道徳の話ではなく、 心の平安、家庭の信頼、社会の秩序を守るための深い知恵だからです。

誘惑は甘く、静かに近づきます。 しかしその代償は大きく、人生の根幹を揺るがすことがある。

自分の心を守ることは、愛する人を守ることにつながる。

🌿 現代人が受け取るべき4つの教訓

• 慎重に約束すること 軽率な判断は、長期的な負担となる。信頼は「深く考える姿勢」から生まれる。
• 勤勉さの価値 怠りは未来を奪う。小さな努力を続ける人は、必ず実りを得る。
• 誠実に生きること 嘘や争いを避け、正直で建設的な行動を選ぶことが、人生を豊かにする。
• 誘惑から心を守ること 自己管理は心の平安を守り、家庭の幸せを支える力となる。

 

✨変わらない知恵を今日の歩みに

箴言6章は、古代の言葉でありながら、 現代の私たちが直面する課題に驚くほどフィットする知恵を語っています。心に刻み、日々の選択に活かすことで、 あなたの人生はより確かな土台の上に築かれていくでしょう。

今日の歩みが、知恵によって守られ、豊かになりますように。

夏の集い

 

夏の雲と響く声：たった一人のために注ぐ、誠実という名の祈り

午前5時、大年寺山公園へと歩き出しました。 見上げた空には、すでに力強い夏の雲が広がりつつあり、「今日も暑くなるよ」と、雲たちが無言のうちに語りかけてくるようでした。歩き始めると、途中で一度も止まることなく、最後まで歩き続けます。これはサンティアゴ・デ・コンポステーラの巡礼路でも貫いてきた、私自身の変わらない歩みのスタイルです。 目的地を見据え、一定の呼吸でただ前へと進む。その身体感覚は、日々の生活の中にも深く根付いています。

 

削ぎ落とす時間と、惜しみなく注ぐ時間

私の日常の用事は、この歩き方とよく似ています。 お店での買い出しはいつも10分以内で済ませます。その日買うべきものはすでに頭の中にあり、商品の配置も把握しているため、迷うことなく余計な時間は一切使いません。

しかし、そのようにして研ぎ澄まし、生み出した時間の中で、唯一、惜しみなく膨大な時間を注ぎ込むものがあります。 それは、毎日決まった場所に立ち、2時間かけて聖書を20章分「音読」するひとときです。

長く続けてきたこの習慣ですが、声を張り上げて読むという行為には、私たちの心身を豊かにする確かな力があります。 脳科学の研究でも、音読は脳の司令塔である「前頭前野」を強く活性化させることが報告されています。目で文字を追い（視覚）、口を動かして発声し（運動覚）、その自分の声を耳で聞く（聴覚）。複数の感覚器官を同時に働かせることで、記憶への定着が深まり、集中力が増すのです。 ただ黙読して情報を通り過ぎるのではなく、自らの声帯を震わせて空間に言葉を響かせる行為は、心と身体に絶対にプラスのエネルギーをもたらしてくれます。

 

1人の子どもと、7人の大人

日常の雑事を極限まで効率化するのは、こうした「永遠に連なるもの」に、持てるすべての時間と真心を注ぎ込むためなのです。

今日は、教会学校の夏の集いが行われます。 参加する小学生の子どもは「1人」。対して、迎える大人は「7人」です。 礼拝を守った後、みんなでカレーライスを作って一緒に食べ、工作をして過ごします。

「子どもが1人しかいないなんて、教会学校の衰退ではないか」 世間の基準や、数字の効率だけで物事を見るならば、そのように思い悩む人もいるかもしれません。 しかし、私たちはそのことで思い悩む必要はどこにもないのです。時代の変化を静かに受け止めながら、私たちが問われているのは、「今、目の前に与えられているその子どもに対して、正しく福音を宣べ伝えているか」ということだけです。

 

誠実さの物差し

一人の子どものために、七人の大人が最善を尽くしてカレーを作り、共に笑い、祈る。 それは決して無駄なことではなく、一人の魂がどれほど神様の目に高価で尊いかを示す、美しい愛の縮図です。

• 誰かに見せるための働きではないか
• 数字や見栄にとらわれていないか
• 今、目の前にあることに最善を尽くしたか

私たちの歩みを測る物差しは、世間の評価ではなく、いつもこの「真実と誠実」の中にあります。たった一度きりの、今日という日。 振り返って悔いを残すことのないよう、与えられた命と時間を精一杯に生き切ること。その静かで誠実な積み重ねこそが、私たちの足元を照らす確かな光となります。

今日も、共に前進です。

賢く夏を過ごす

 

灼ける夏の中で、命を守りながら楽しむという選択

1. 夏のイメージが変わってしまった今

今日も暑いですね。 これから本格的な夏が始まろうとしていますが、近年、夏という季節に対するイメージが少しずつ変わってきたと感じます。

昔の夏といえば——

• 夏休み
• 海やプール
• 花火大会
• スイカ、そうめん、かき氷
• 家族旅行やキャンプ

わくわくする言葉ばかりが並びました。 「夏＝楽しい季節」というイメージが、大半を占めていたように思います。

しかし今は、 熱中症による死者の増加という現実が、夏のイメージに影を落としています。 気候変動によって気温は上がり、私たちのライフスタイルそのものが、夏に合わせて変わらざるを得なくなりました。

それでも—— 夏は、奪われてしまった季節ではありません。 「命を守りながら楽しむ夏」へと、意味を変えていく時期に来ているのだと思います。

2. 「我慢して楽しむ夏」から、「守りながら味わう夏」へ

今年の真夏をどう過ごすかを考えるとき、 大切なのは「根性」ではなく、「知恵」です。

● 無理をしないことは、弱さではなく“賢さ”

• 炎天下での長時間の外出を避ける
• 日中ではなく、朝夕の涼しい時間帯に動く
• エアコンを「贅沢」ではなく「命を守る道具」として使う

こうした選択は、 決して「軟弱」ではなく、 命を大切にする知恵ある生き方です。

● 屋内でも「夏を楽しむ工夫」を持つ

• 家の中でスイカを切って、ゆっくり味わう
• 涼しい部屋で、家族とアイスを分け合う
• 窓から見える空の色や、夕暮れの光を意識して眺める

外に出なくても、 夏の光や空気を感じることはできます。 「出かけない夏」ではなく、 「家の中で季節を味わう夏」へと、視点を変えることができます。

3. 今年の真夏の過ごし方の提案

スマホで読む読者にもイメージしやすいように、 具体的な「真夏の過ごし方」をいくつか挙げてみます。

① 朝の“涼しい時間”を、心と体のために使う

• 早朝の短い散歩
• 軽いストレッチや体操
• 静かな祈りや黙想の時間

日が高くなる前のひとときは、 心と体を整えるための“恵みの時間”です。

② 日中は「命を守る時間」と割り切る

• エアコンを適切に使う
• こまめな水分・塩分補給
• 無理な外出を避ける

「頑張る時間」ではなく、 「守る時間」として日中を位置づけることが、今年の夏の鍵になります。

③ 夕方以降を「小さな楽しみの時間」にする

• 夕暮れの空を眺める
• 短い散歩や買い物に出る
• 家族で簡単な夏メニューを囲む（そうめん、冷やし中華など）

一日の終わりに、 「今日もよく守り抜いた」という小さな達成感を味わうことができます。

4. 気候変動の時代に生きる、私たちの“新しい知恵”

気候変動によって、 私たちのライフスタイルは確かに変わりました。

しかしそれは、 「夏が失われた」という意味ではありません。

• 命を守ることを最優先にする
• 無理をせず、知恵をもって季節を受け止める
• 小さな楽しみを丁寧に拾い集める

この三つを大切にするとき、 夏は再び「恵みの季節」として、私たちの前に立ち現れてくるのだと思います。

5. 夏を恐れるのではなく、知恵をもって受け止める

今年の真夏は、 「我慢して乗り切る夏」ではなく、 「命を守りながら、ささやかな喜びを味わう夏」として過ごしてみませんか。

• 無理をしない
• 守りながら楽しむ
• 小さな光を見逃さない

その積み重ねが、 気候変動の時代を生きる私たちの、新しい夏のスタイルになっていくはずです。

今日、娘は別の街で実習です。 金曜日ということもあって、朝、車から降りて駅へ向かう姿はどこか軽やかでした。 今日は友だちと夕食を共にするとのこと。 その楽しみが、きっと一日の励みになっているのでしょう。これから妻は仕事へ向かいます。 もちろん、車で送り届けます。 家族それぞれが自分の場所で今日を生きる——その歩みが守られるように祈っています。そしてノア。 今日からのおやつは、きゅうりを中心にすることにしました。 好物のリンゴは、毎週ノアのために届けてくださる教会員の方からの分だけで我慢してもらうことに。 昨日の治療代は 7,310円。 ノアもきっと、この事情を理解してくれることでしょう。

今日も、共に前進です。