傷跡は、新しい朝を指し示す地図になる
心の奥に刻まれた、名もなき「痛み」の欠片
「あなたは、自分の内側にある『癒えない傷』をどう扱っていますか。」
金曜日の朝、一週間の疲れが澱のように底に溜まる頃、私たちはふと自分の内側にある古傷に触れてしまうことがあります。それは、誰かに言われた鋭い一言かもしれないし、かつて自分が犯してしまった取り返しのつけない過ちの記憶、あるいは、ただ懸命に生きている中で自然に破れてしまった心の膜かもしれません。私たちはその痛みを「なかったこと」にしようと、明るい光の下へと急ぎます。しかし、沈黙が訪れるたびに、その傷跡は拍動するように、静かに、けれど確かに存在を主張し始めるのです。
沈黙という名の「金曜日」
昨日の大きな緊張――手術室の扉の向こう側で戦っていた誰かのこと、実習の現場で自らの無力さに立ち尽くした誰かのこと――を背負い、私たちは今日という日を迎えています。
世界は相変わらず混沌の中にあり、私たちの祈りはしばしば、虚空に向かって投げ出された叫びのように感じられます。「なぜ、これほどまでに苦しまなければならないのか」という問いに対し、天はしばしば沈黙で答えます。その沈黙は、冷たく、時に私たちの信仰を試すかのように長く続きます。私たちは、自分が「救う側」であろうとして疲れ果ててしまいます。誰かの痛みを肩代わりしようと走り続け、結局は自分自身もまた、癒やしを必要とする一人の「傷ついた者」である事実に突き当たるのです。
十字架という名の「共苦（コンパッション）」
しかし、聖書が指し示す金曜日の真実は、私たちの「絶望」を根底から書き換えます。
十字架の上で、主イエスは「わが神、なぜわたしをお見捨てになったのですか」と叫ばれました。この言葉は、神が私たちの「究極の孤独」と「究極の痛み」を、理論ではなく、自らの肉体をもって完全に引き受けられたという証拠です。
「彼の受けた傷によって、わたしたちは癒やされた。」（イザヤ書 53章5節）
主は、私たちの傷を消し去るのではなく、その傷の中に入ってきてくださいます。十字架は、神が人間の苦しみの「圏外」にいるのではなく、その「中心」におられることを示す、血の通った約束です。絶望が希望へと反転するのは、私たちが強くなったからではありません。自分の傷跡が、実は復活の主が触れてくださる「聖なる場所」であると気づく瞬間に、重荷は恩寵へと変わるのです。主の傷跡と私たちの傷跡が重なり合うとき、そこから新しい命の拍動が始まります。
傷を抱えたまま、一歩を
金曜日の長い影が伸びる中で、どうか自分を責めないでください。 あなたが抱えているその痛みも、拭いきれない疲れも、主はすべて「自分のこと」として知っておられます。
傷跡は、あなたが戦い、耐え、そして生きてきた証です。 それは決して「終わり」の印ではなく、復活の朝を迎えるための「地図」なのです。
主が共に担ってくださるその十字架を杖にして、今日という一日を静かに歩み抜きましょう。手術を終えた兄弟の病床に、実習を終える娘の背中に、
そしてあなたの心に、主の和解と平安が満ち溢れますように。
今日も、精一杯に生きることです。主のために、人々のために。
