傷跡のない知性への違和感そして箱根駅伝

 

傷跡のない知性への違和感

――疑うトマスと現代のAI不信――

1. トマスの「指」が求めたもの

復活された主イエスが弟子たちの前に現れた際、その場にいなかったトマスは「その手に釘の跡を見、私の指を釘の跡に入れ……なければ、決して信じない」と言い放ちました（ヨハネ20:25）。

トマスのこの態度は、しばしば不信仰の象徴とされますが、極めて現代的な「誠実さ」の現れでもあります。彼は単なる「情報」としての復活を拒絶しました。彼が求めたのは、苦難の歴史をその身に刻んだ「具体的な痛み」との接触でした。復活という「完璧な事実」よりも、そこに至るまでの「傷跡」という証拠を必要としたのです。

 

2. AIという「傷跡のない知性」

現代の私たちが、精度99%のAI診断を前にしながらなお「人間の医師」を求める心理は、トマスのそれと酷似しています。AIは膨大なデータを学習し、最短距離で「正解」を導き出します。しかし、AIには「傷」がありません。病の苦しみも、死への恐怖も、失敗による後悔も知りません。私たちは本能的に、痛みを経験していない存在（傷跡のない知性）に、自分の命を委ねることに違和感を覚えるのです。「人間は疑う存在である」という事実は、**「痛みを知らない他者を信じきれない」**という人間の生存本能に根ざしています。

 

3. 「肉体」が持つ説得力

主イエスがトマスに対して、その脇腹の傷を差し出されたように、私たちは**「共に痛み、共に歩む存在」**による言葉を介して初めて、抽象的な事実（データ）を「自分の真実」として受け入れることができるのです。

 

4. 信仰と技術の「間（はざま）」にあるもの

宇宙の創始者は、私たちに「知性（AI）」だけでなく「肉体（痛み）」を与えられました。 AIが提示するのは「事実（Fact）」ですが、信仰が求めるのは「信頼（Trust）」です。トマスが最後に「私の主、私の神よ」と告白したのは、傷跡を確認したからだけではなく、自分の疑いを知り、なお傷口を差し出してくださったイエスの「愛」に触れたからです。現代のAI不信を解消するのは、技術の向上だけではありません。AIという「完璧な鏡」に映し出された私たち自身の「疑いやすさ」を認め、その不完全さを抱えたまま、宇宙の創始者が動かしておられる大きな事実の中に着地する勇気が必要です。

 

結論：Solo Dios Basta（神さまだけで十分）

AIは診断を出し、人間は疑います。しかし、神はその「疑い」さえも包み込みます。 トマスが指を差し入れたその傷跡こそが、神が私たちと同じ「地上の点（地球）」に降り立ち、共に苦しまれた最大の証拠です。2026年、私たちはAIという便利な道具を使いこなしつつ、最終的な心の安らぎは「傷跡を持つ救い主」の御腕の中に求めましょう。今週の120kmの朝ランの道のりを見守られた主は、私たちの人生というマラソンの伴走者として、今もその傷ついた手で、私たちの手を引いてくださっています。

 

＊今日は休養日。（ランニング）

年一度だけの家族と一緒に、テレビを観る日です。箱根駅伝。

昔はまったく興味がなかったのに、不思議なものですね。

自分がランニングを始めてから、自然と目が向くようになりました。

ただのスポーツ中継ではなく、そこには無数の物語が詰まっていることに気づいたのです。

走る姿の奥に見えるのは、

選手たちの苦しみ、痛み、悔しさ、

そして、喜びや達成感、勝利の歓喜、敗北の涙──

それらすべてが交錯する、まさに人間の総合的なドラマ。

一本の襷に込められた想いが、画面越しにも伝わってきます。

走ることの意味。

支える人の存在。

そして、自分自身との静かな闘い。

駅伝を観ながら、そんなことを考えています。